The Bible - Bilingual | American - French | Romans 4 - Romains 4

Romans 4	Romains 4
Romans 4:1 What then shall we say that Abraham, our forefather, hath found according to the flesh?	Romains 4:1 Que dirons-nous donc qu`Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?
Romans 4:2 For if Abraham was justified by works, he hath whereof to glory; but not toward God.	Romains 4:2 Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
Romans 4:3 For what saith the scripture? And Abraham believed God, and it was reckoned unto him for righteousness.	Romains 4:3 Car que dit l`Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
Romans 4:4 Now to him that worketh, the reward is not reckoned as of grace, but as of debt.	Romains 4:4 Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
Romans 4:5 But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is reckoned for righteousness.	Romains 4:5 et à celui qui ne fait point d`oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l`impie, sa foi lui est imputée à justice.
Romans 4:6 Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,	Romains 4:6 De même David exprime le bonheur de l`homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:
Romans 4:7 [saying], Blessed are they whose iniquities are forgiven, And whose sins are covered.	Romains 4:7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts!
Romans 4:8 Blessed is the man to whom, the Lord will not reckon sin.	Romains 4:8 Heureux l`homme à qui le Seigneur n`impute pas son péché!
Romans 4:9 Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.	Romains 4:9 Ce bonheur n`est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
Romans 4:10 How then was it reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision:	Romains 4:10 Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce après, ou avant sa circoncision? Il n`était pas encore circoncis, il était incirconcis.
Romans 4:11 and he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision; that he might be the father of all them that believe, though they be in uncircumcision, that righteousness might be reckoned unto them;	Romains 4:11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu`il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d`être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,
Romans 4:12 and the father of circumcision to them who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham which he had in uncircumcision.	Romains 4:12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Romans 4:13 For not through the law was the promise to Abraham or to his seed that he should be heir of the world, but through the righteousness of faith.	Romains 4:13 En effet, ce n`est pas par la loi que l`héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c`est par la justice de la foi.
Romans 4:14 For if they that are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of none effect:	Romains 4:14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,
Romans 4:15 for the law worketh wrath; but where there is no law, neither is there transgression.	Romains 4:15 parce que la loi produit la colère, et que là où il n`y a point de loi il n`y a point non plus de transgression.
Romans 4:16 For this cause [it is] of faith, that [it may be] according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all	Romains 4:16 C`est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d`Abraham, notre père à tous, selon qu`il est écrit:
Romans 4:17 (as it is written, A father of many nations have I made thee) before him whom he believed, [even] God, who giveth life to the dead, and calleth the things that are not, as though they were.	Romains 4:17 Je t`ai établi père d`un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.
Romans 4:18 Who in hope believed against hope, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, So shall thy seed be.	Romains 4:18 Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu`il devint père d`un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.
Romans 4:19 And without being weakened in faith he considered his own body now as good as dead (he being about a hundred years old), and the deadness of Sarah's womb;	Romains 4:19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu`il avait près de cent ans, et que Sara n`était plus en état d`avoir des enfants.
Romans 4:20 yet, looking unto the promise of God, he wavered not through unbelief, but waxed strong through faith, giving glory to God,	Romains 4:20 Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,
Romans 4:21 and being fully assured that what he had promised, he was able also to perform.	Romains 4:21 et ayant la pleine conviction que ce qu`il promet il peut aussi l`accomplir.
Romans 4:22 Wherefore also it was reckoned unto him for righteousness.	Romains 4:22 C`est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
Romans 4:23 Now it was not written for his sake alone, that it was reckoned unto him;	Romains 4:23 Mais ce n`est pas à cause de lui seul qu`il est écrit que cela lui fut imputé;
Romans 4:24 but for our sake also, unto whom it shall be reckoned, who believe on him that raised Jesus our Lord from the dead,	Romains 4:24 c`est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
Romans 4:25 who was delivered up for our trespasses, and was raised for our justification.	Romains 4:25 lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.